陶行知先生提出的“人生就是教育”，从定义上说，“人生教育就是教育生活，教育是生活的需要，教育是生活的需要。”下面将从三个方面来论证人在教学中，并理解“教学回归生活世界”的内涵。

一、我们从“世界”来廓清“在教学世界中”

在海德格尔之前，传统哲学将“世界”理解为存在者的总体，即实体的固定存在物。海德格尔认为：世界不是物性的存在者，世界是属于人的，是人生命存在的重要的组成部分。在《存在与时间》一书中，海德格尔从存在的“空间”和“时间”组建“存在”的结构。他对空间和时间的认知表明，教学世界本身就是一个空间，人所处的世界就是教学世界，人处于教学中。

二、“在之中”的意蕴

一种理解是：“一现存物在另一现存物‘之内’”。如水在杯子“之中”，衣服在柜子“之中”，桌子在教室“之中”。是两个互为外在的二元对立的关系。

人在这个世界上，无时无刻不在通过认知、交流、理解、体验和领悟等方式与周遭的一切进行互动，通过对“在”的超越，来规划“将在”，从而构建出人生的价值和意义。“我”在这个世界中的存在方式是一种空间存在，即存在于世界之中，又面向世界。

三、“谁”在教学世界中

人在教学世界中就是人“生活”“在”教学“世界中”。教学作为人生活于其中的世界是由生活主体、生活时间、生活空间、生活关系等基本要素组成的。作为“生活”在教学“世界”中的人，他们“在”教学世界中，他们的“在”是“时间”和“空间”的统一，是身体与灵魂的融合，是“超越”、“创造”、“生成”的连绵。

学生的人生历程是一种全情投入的人生活动，以“全人”的姿态出现，在教学的世界里，他们与身边的各种现实事物、事件发生着各种联系，交流思想、交流意见、交流感情，以认知、体验、理解、感悟等方式“活”在教育的世界里。  

教育的世界就是一个“人”。教学既是一个媒介，又是一个“人在其中”的活动过程。教师和教师是认知生命的一个整体，它“生”、“活”、“在”一个快乐的世界中，它使学生自己去探索、去发现世界的秘密。所谓教育就是珍视、珍惜、植根于当下的生活，包括今天的生活乐趣和美好体验。教育的本意是唤醒灵魂，使灵魂在生活的各个场景中都能保持存在。教育应该面向生活，服务于生活，让学生从生活中获得新的知识。不断地在自己的生活过程中，不断地进行学习和生活体验，不断地从身体和精神上进行训练，才能深刻地体验生命的美。