读大师风范 铸自我师魂

苏格拉底风烛残年之际，自知不久于人世，很想点化一下学问很不错却绝乏自信的助手。他把助手叫到床前说：“我的蜡所剩不多了，你明白我的意思吗？”“明白。”助手赶忙说：“您的思想光辉一定要传承下去。”苏格拉底不慌不忙地说：“可是，我需要一位最优秀的传承者，他不仅要有相当的智慧，还得有充分的信心、非凡的勇气。但这样的人选直到目前我还没有见到，你帮我寻找和发掘一位好吗？”“好的。”助手说，“我一定竭尽全力去寻找，绝不辜负您的信任和栽培。”助手不辞劳苦地为寻找苏格拉底事业的继承人奔波着。可是，他找来的人却被苏格拉底婉言谢绝了。

有一天，当助手再次无功而返时，病入膏肓的苏格拉底硬撑着坐起来，抚摸着助手的肩膀说：“真是幸苦你了，不过，你找来的那些人其实还不如你。”“我一定加倍努力。”助手言辞恳切的说，“就是找遍五湖四海，我也要把最优秀的人选挖掘出来。”苏格拉底笑笑，不在说话。半年后，苏格拉底眼看就要告别人世了，最优秀的人选还是没有找到。助手非常惭愧，他泪流满面地坐到病床边，语气沉重地说：“我真对不起您，让您失望了。” “失望的是我，对不起的却是你自己。”苏格拉底伤心地说：“本来，最优秀的就是你自己，只是你不相信自己，才把自己忽略、耽误和丢失了。每个人都是优秀的，差别就在于如何认识自己、如何发掘和重用自己……”话未说完，一代哲人离开了这个世界。

这个故事我读了无数遍,每读一遍都有新的感悟和收获。虽然故事的结局有几分感伤,但苏格拉底的助手对恩师的忠诚和敬业精神令人感动，然而，因为缺乏自信，他把苏格拉底未竟的事业和自己的前程丢失了，让恩师抱憾九泉。生活中因为种种原因把自己丢失的大有人在，何止一个助手?我校一位很有潜质的老师，上课语言幽默、思想独到深刻、教学方法灵活，很多学生都喜欢听他的课并且对他崇拜得五体投地。但是这个人看重权力，总觉得当老师没有出息，所以在当了几年的老师后，离开了那熟悉的课堂和喜爱他的学生，然而多年过去了，他的事业可以说并没有多大的提升。丢失自己的方式可能也有许多种：有的是缺乏自信，有的是过于贪婪，有的是不诚信等等。一时的丢失自己不要紧，关键的是怎么找回自己，当自己的守望暂时没有结果时，一定要沉得住气。只有这样，你的守望才能成功的可能。课堂教学是人与人心灵上最微妙的相互触动，如果一节课未能触及到人的心灵，未能引起心灵深处的某种悸动，那么它就不能称其为课堂；如果一节课不能启迪一个人的理想，不能坚定一个人的信仰，那么它就只能算是没有灵魂的课堂；如果一节课不能给予人们真、善、美、公正、自由、希望和爱，不能满足人们无限广阔的精神生活，那么它就是最为失败的课堂。特别是在浮燥的物欲的现实世界里，处处充满着各种疑惑，如何才能像大师们那样镇守本心，修身韫德，做一个有修养、有品性的人。

一、做一个自真的人

每一个人，都持有自身生命的活水，那就是“自真”。真性真情，就是我们天生具备的自家宝藏，取之不尽，用之不竭。拥有真性情，拥有真实的心，对待家人，即可至亲至孝、至情至深；对待朋友，即可淡无心机，坦荡心怀；对待他人，即可宽厚待人、少思计较；对待学生，即可真心实意、体谅呵护，以宽容之心善待学生。对待事物，即可驱除眼碍，寻得本性，自得其乐。以一颗真心来欣赏学生，欣赏他们的创造，哪怕是破坏性的创造。关心他们的成长，关心他们的爱好、特长及需要。就会发现学生并不是那么令人讨厌，反而觉得他们很可爱，教书育人原来是一件令人很愉快、幸福的事。其实，善待学生，给学生真我之感是教育的一种美丽。

二、做一个自律的人

自律，源于一个人对自己的真正关爱，源于一种道德良知，是成功的基石。做一个自律的人，就是能率真的面对自我，素心为人，侠义交友；就是能品行如修竹傲立，操履严明、守正不阿；就能做到才华应韫、德居人前，利在人后；就能面对形形色色的诱惑，做到心不动、眼不迷、嘴不馋、手不伸。因为自律，拥有自尊，因为自律拥有自信。回想平时老师们聚在一起时，总是牢骚满腹，“现在的学生越来越不好管了，老师对他们一片好心，可他们却一点不领情”。此时，我陷入了深深的沉思：我们要求学生做的自己首先做到了吗？教师是学生心中的榜样，教师的一举一动、一言一行都会对他们起着潜移默化的影响。工作中，我们都爱用“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”来教育学生。可到头来，我们有些教师自己却做着“只许州官放火，不许百姓点灯”的霸王行为。试问：学生遇到这样的老师，能心悦诚服地接受教育吗？

三、做一个自静的人

静，是一颗平常心，是一种气度，是一种境界。守静，就是守志向、守本心、守清贫、守气节、守志向。守静，就是要做一个身置闲处，心安静中的人。心不动，才能坚守节操，心不动，才能守护真我。静，并不是静止的，而存在于动的平衡状态之中，是一种通过自我调节，走向平衡、安静的内心状态。一颗冷静的心，可跳出世俗的羡慕；一颗安静的心，可消磨贪念与执迷；一颗沉静的心，可拥有闲散的志趣；一颗守静的心，即可达到“静坐常思己过，闲谈莫论人非”的淡然境界。中国教育改革不需要太热闹，只要守住“静”，要让校园安静下来，让学生的心静下来，让老师的心静下来，静静地思考、静静地实践、静静地坚持！考验教育的成功与否，不是看谁的媒体曝光度，最终的评价一定是看学生是否真正受益。学生是否真正享受了教育乐趣，从中获得了对他成长真正有意义的东西。著名教育家苏霍姆林斯基在帕夫雷什中学不也是一呆就是几十年吗？如果不保持一颗淡定的心，如果不能守得住“静”，他对教育会有那么深的感悟？

四、做一个自强的人

老子说：“知人者智，自知者明，胜人者有力，自胜者强。”一个人，能了解别人，慧眼识人，是聪明人，但能够认识自己、了解自己的人，才是真正有智慧的人；能够战胜别人的，是有力量的勇士，但能够战胜自己的人，才是真正的强者。困境不可怕，可怕的是我们自己失去自信，失去斗志。“我要扼住命运的咽喉。它决不能使我屈服！”这是贝多芬一生的写照，也是他成功的重要因素。尽管命运对他不公平，但他却扼住命运的咽喉，自己掌控了命运。每一个人，都与众不同，有着自己独特的美丽。生活原本如此美好，天空原本如此晴朗，需要改变的，不是身边的环境，只是我们的心态。

五、做一个自省的人

自省即自我反省。自省，就是通过自我意识来省察自己言行的过程。“静坐观心，真妄毕现”。夜深人静时，独坐观心，自我反省，这时候，就可以得到大机趣，得到大惭愧。“吾日三省吾身”，这是孔子的弟子曾子的一句名言。在《论语》中还有不少孔子对自省的精辟阐释，比如“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”从古至今，很多有成就的人，都注意随时省察自己的内心，以是克非，从而不断取得进步。反省，是一面镜子，是一剂良药，是把自己引向做一个有尊严、有人格的人的阶梯。桃源至今不可得，自种桃花在堂前。一切，从自己做起，从现在做起，门前，自有桃花绚丽开放；生命，因此充满生机和乐趣。