写在开头：暑假中，看到江宁区教育局的廉洁征文公告，刚好想到不久前看到一篇《爱廉说》，一时心动，信手而文，没想到竟然和本校的蒋婷婷老师的文章一同获奖，真是意外之喜啊！

古代有北宋周敦颐的《爱莲说》一文流传，今天我从网上看到福建莆田二十五中陆晶晶老师的《爱廉说》一文，两篇放一起，默默诵读深有感触，附上来与大家共同学习以自勉：金银珠宝皆财，爱之者甚多，明海瑞独爱廉，自古而今，世人盛望富有，予独爱廉之出淤泥而不染，过浑水而自清，官帽于顶，不偏不倚；香远益清，亭亭独立，可亲近而不可亵玩焉。予谓；贪，人之奢望也；欲，人之堕落也；廉，人之君子者也。噫！贪之好，我辈偶有闻。廉之爱，同予者众也。欲之极致，自掘墓矣。莲，因洁而美；人，因廉而正。所谓莲花虽美，可以赏目，“廉”花之美，可以悦众，我愿这“廉”花次第开，处处别样红！

周敦颐的《爱莲说》大家都知道，虽然时隔现在即使不能完全背诵，但是对于其中的经典名段定然是耳熟能详的：“……，予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植……”。《爱莲说》之所以能千古传颂，是因为此文以莲的高洁，表明了作者洁身自好，不甘同流合污、追求刚正不阿的高尚情操和正直品格，这种高尚情操和正直品质就是——廉洁。

古往今来，人们对廉洁的理解有着不同的时代风格，因为地域时空的差异而带给人们多种廉洁，但廉洁所蕴有的内容却是大致相似的。“其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。”这是孔子对廉洁的诠释。革命斗士方志敏则认为“清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方”，著名作家巴尔扎克则这么解释：“没有思想上的清白，也就不能够有全能的廉洁。”

廉洁是一个具有巨大魅力且又是一个具有无限内涵的词，它标识着公正、公道、正义、朴素、勤俭等等，而且在社会政治中具有重要的价值。自从公共权力产生之后，廉洁就成为许多社会公职人员孜孜以求的奋斗目标。古今中外，多少廉洁者得到了人们的尊重，不管社会空气多么龌龊，社会生存环境多么恶劣，他们始终代表了一种积极向上的巨大力量，代表了一种希望。

廉洁是一种力量，表现在廉洁者的浩然正气、无所畏惧上。大凡廉洁奉公者，由于他不以权谋私，不营私舞弊，没有“辫子”给人家抓，也没有把柄掌握在别人手上，一身正气，在执行公务特别是执法过程中，不必瞻前顾后，不必去照顾、平衡各种关系，所以就敢于硬碰硬，这就是廉洁者的最大特点，也是其力量的真正源泉。中国历史上的包拯、海瑞、魏征、董宣等之所以能秉公执法，就在于自身廉洁、玉立冰姿。

中国共产党人之所以在革命战争年代无往而不胜，就在于廉洁自律，深得民心。“上有克让之风，则下有不争之俗；朝有矜节之士，则野无贪冒之人。”从上个世纪60年代的焦裕禄到21世纪的郑培民，他们以其高尚的道德情操、伟大的人格力量和崇高的精神境界，鼓舞和感召了一代又一代共产党的干部，树立了中国共产党党员的光辉形象，凝聚成了一股强大的精神支柱与润泽力量！

廉洁是一颗淡泊名利之心，是一种持之以恒的坚持，更是一份自尊与自守。每个人都应该维护自己的形象，尊重自己的人格，珍惜自己的名誉，不做违背人格、违背良心、违背名誉、违背党纪国法的事，不做有损自身形象的事。守住自己的心，管住自己的手，让我们都来做廉洁思想的践行者、廉洁思想的传播者吧！

生命于我们每个人来说都是只有一次的，虽然对于个人而言六七十年、七八十年不算短了，但于历史长河，却如夜空中倏忽闪过的流星，转瞬即逝。生命如此宝贵而短暂，我们应当珍惜和让其呈现光彩，自重、自守、自律、廉洁，让那短暂的生命获得一世的问心无愧。洁身自好，心中泰然，生命便常葆生机活力；贪浊秽污，备受煎熬，生命会顿然失去光彩，假使侥幸逃脱则成为惊弓之鸟，在终日灰暗的忧惧与不安中苟延喘息，这样的生命有何意义与价值？

“公生明，廉生威！”是为明鉴。不管时代的潮流和社会的风尚怎样，一个人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。诗人海涅说过：“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。”我们，应做一个心地清净、品行端正的人，做一个心系群众、乐于奉献的人，做一个求真务实、奋发有为的人！我作为一名入党积极分子和一名人民教师，更要本着“淡泊人生蓄以明志，清廉处事方能致远”的理念，用更加勤奋认真的态度和行动更好的完成教育教学工作，在上级教育部门和学校领导的引领下，努力成长为一名让领导信任、让家长尊敬、让孩子爱戴的教育家！

综上所述，我认为廉洁是一种品行，是一种自尊，更是一种伟大的正能量！一种能让祖国早日实现现代化、能让中华民族挺直脊梁屹立于世界强国之林的正能量！！