爱美之心，人皆有之。一个爱美的学生，一定是积极向上，热爱生活的人。长期以来，自蔡元培之后，美育的地位不再，或者说美育渐被扭曲。朱永新在《走进最理想的教育》的第九节阐述了他心中理想的美育。截取一二以述之。

一、“理想的美育，应该是一种自然美育，应该注重培养学生热爱自然的情怀，让学生亲和自然，与自然和谐相处。”

“大自然是一部无与伦比的美育教材，是美育的源头活水。”虽然明知不可能，还是很向往梭罗，至少是塔莎奶奶的生活模式。自然界中的一草一木、山山水水都具有美得含义，因而都是审美的对象，它们可以让人们忘掉生活的烦恼，唤起对生命和爱的渴望。可正如朱永新先生所说，我们的学生离大自然是何其远矣！我们不正是把学生关在教室里头进行所谓的美育吗！那些沉醉于山水间的情怀，他们兴许可以带着茫然的眼神而理解，但是能够真正经历体验吗？会与作者产生共鸣吗？回想在我上小学的时候，学校组织春游，同学间手牵手行进在乡间的土路上而不是坚硬的水泥路上，那种沐浴着真实的春风，呼吸着真正的清新空气而不是连pm2.5也无所谓的空气，聆听着近在咫尺的自然的鸟叫而不是只能在班得瑞的音乐里才重温。“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”古风不再，孔夫子的教育理想在现代已无法实现。

二、“理想的美育，应该是艺术教育，应该引导和教育我们的学生热爱艺术，欣赏艺术，并具有一定的才艺。”

朱永新先生一阵见血地戳破：“如果教育者只是对孩子进行某种乐器的技能训练，我认为这不是艺术美育而只是技艺训练。”曾经，70后的家长们对各种乐器考级的狂热达到顶峰，他们出于童年的补偿心理，把自己的梦想强加给下一代，甚至，艺术一度成为通向名校的敲门砖。演绎到现在，农村学生的艺术细胞明显不如城市孩子的发达，发展爱好需要金钱的支持，部分开明的家长也意识到要考虑孩子的兴趣。但不可否认，还有很多孩子是承载着父辈或者自己的枷锁而行走在艺术的道路上，而这样的孩子，能有“对艺术的切实真挚感受”吗？

三、“理想的美育，应该是示范美育，它必须紧紧依靠具有审美素养的教师，使学生在教师的引导下，走向美丽的人生。”

作为学生在学校的精神领袖，教师的示范作用于无形中彰显着隐形的力量，有时潜伏期还很漫长。教师自身的人生观、价值观、世界观或多或少会通过言行举止渗入学生的思想中。能够引领学生走向美丽人生的教师，自己应该也拥有一个美丽的人生，至少是在通往美丽人生的路上。我很惭愧，自身的语言修养、思想境界、专业素养都不尽如我意，离一名合格的教师的差距还很大。做一名具有人格美、仪表美、精于教育艺术、富有审美情趣的教师，非一朝一夕可以养成的，需要日积月累地完善自己、充实自己，提升自己的个人修养，起好示范作用。